목회자료

율법과 율법주의

조회 수 4077 추천 수 183 2002.01.31 09:00:02
김문수 *.213.133.135
제1과 율법과 율법주의
성경: 고전1:23-24
교회는 그리스도의 복음 위에 세워져야 합니다.
그럴 때 그곳에 하나님의 놀라운 은혜와 하나님의 능력이 함께 하십니다.
왜-십자가의 복음에는 하나님의 놀라운 능력이 들어 있기 때문입니다. (고전1:23-24)

반면 우리의 신앙이 십자가의 복음위에 세워지지 않으면, 하나님의 참다운 은혜를 기대할 수 없다. 매우 그럴듯한 신앙의 모양을 갖추고 있을지 모르지만, 그곳에는 진정한 성령님의 임재와 통치가 함께 하실 수 없습니다. 따라서 당연히 신앙의 열매가 있을 수 없습니다.

그런데 십자가의 복음 위에 개인, 교회가 세워지기 위해서 우리들이 가장 먼저 해야 할 일은 율법주의를 분별하여, 그것을 우리의 삶에서 철저하게 버리는 것입니다. 왜 - 율법주의 신앙은 복음의 모조품으로서 복음의 가장 큰 대적이기 때문이다. 율법주의는 십자가의 복음에서 우리를 떨어뜨리기 위한 사탄의 계략입니다.

그리고 우리들이 율법주의 신앙에 빠지게되면 우리는 하나님의 은혜에서 떨어지게 되고, 그리스도의 십자가는 우리와 상관이 없게 됩니다. 율법주의 신앙은 그만큼 무섭습니다.

1. 율법과 율법주의
율법주의 신앙에 대하여 살펴봄에 에 있어서 우리는 먼저 율법과 율법주의의 차이점을 보면 근본적으로 어떻게 다른가를 알 수 있다.
*. 롬7:12

여기서 말하는 율법은 단순히 구약에 나오는 율법만을 말하는 것이 아니고, 전반적으로 하나님의 법도, 하나님의 계명도 말합니다. 따라서 율법은 하나님께로부터 나온 것으로서 선한 것입니다. 그것은 또한 거룩한 것이고 의로운 것입니다.

2. 율법은 하나님의 은혜를 얻기 위한 수단으로 주어지는 것이 아닙니다.
율법을 이해함에 있어서 가장 중요한 것 중의 하나는 율법의 목적을 이해하는 것입니다.

율법이 우리에게 주어진 목적은 우리들이 그것들이 그것을 잘 지킴으로서 하나님의 의에 이르게 함이 아니었습니다. 구약에서 하나님은 이스라엘 백성들에게 율법을 먼저 주시고, 그들이 그 율법을 잘 지켰을 때 그 공로로 그들을 구원하신 것이 아니었습니다.

그들을 하나님의 백성 삼으시고 그들과 언약을 맺습니다. 그리고 나서 하나님은 그들에게 언약의 백성의 규범으로 율법을 주셨습니다. 즉 구원과 은혜가 먼저이고 율법이 나중이었습니다. 율법은 어느 때에도 하나님의 은혜나 의를 얻기 위한 수단으로 주어지지 않습니다.

그런데 율법은 하나님의 은혜나 의를 얻기 위한 수단으로 여길 때, 그것이 곧 율법주의요, 그것은 심각한 결과를 초래합니다. 그것은 우리를 하나님의 은혜에서 끊어지게 만듭니다. 그리고 우리는 율법의 저주아래 놓이게 됩니다.

*.갈 3:10
1) 여기서 율법에 속한 자들이란 - 누구를 가리킨다고 생각하는가?
2) 그것은 무엇 아래 놓이게 된다고 성경은 말하고 있습니까?
3) 이러한 자들에게 적용되는 조건을 제시하는 두 가지 중요한 단어는 무엇입니까?

여기에서 율법의 행위에 속한 자들이란 하나님의 은헤를 얻기 위한 조건으로 작의 행실로 하나님의 율법 혹은 하나님의 말씀을 지키는 것을 의지하는 자들을 말합니다. - 이들은 하나님의 저주 아래 놓이게 됩니다.

왜 - 이들에게 적용되는 중요한 두 단어 - 온갖, 항상이라는 단어
하나님의 그 많은 계명 중 단 한가지를, 일생에 단 한번만 어겨도 그는 죄인입니다. 그 결과로 영원한 멸망에 빠질 수 밖에 없기 때문입니다. 이처럼 우리들이 하나님의 법도, 하나님의 말씀을 잘 지킴으로 하나님 앞에서 의롭다함을 얻고 또한 하나님의 은혜를 얻고자 할 때 우리는 저주를 받습니다. 우리는 버림을 받습니다. 이 처럼 율법은 어느 때에도 하나님의 은혜나 의를 얻기 위한 수단으로 주어지지 않았습니다.

율법을 지키는 것을 의지하는 자들은 모든 하나님의 말씀을 항상지켜야만 합니다. 하나의 계명을 한 번만 어겨도 그는 죄인이요, 영원한 멸망에 빠질 수 밖에 없습니다. 이것은 일반적인 사회에서도 마찬가지입니다. 일생동안 다른 사람에게 욕 한마디 해 본적 없는 어떤 사람이 단 한번 다른 사람의 물건을 훔쳤다면, 그는 절도죄를 범한 것이요, 그에 대한 처벌을 받게 되어 있습니다. 그러므로 하나님의 법도를 지키는 것으로 하나님 앞에 나아갈 수 있는 사람은 이 세상에 단 한 사람도 없습니다. 그러한 노력은 저주로 이르는 길입니다.

3. 율법이 주어진 4가지 목적
그러면 하나님은 무엇 때문에 율법을 주셨을까요?
신약성경은 율법이 주어진 4가지 목적을 우리에게 잘 보여주고 잇습니다.

롬7:7을 읽고 율법이 주어진 목적들이 무엇인지 적으십시요.
롬7:8
갈3:24

1) 율법은 우리의 죄를 드러내기 위한 것입니다.
율법은 마치 우리 영혼의 거울과 같습니다.
우리는 얼굴에 아무리 더러운 오물이 묻어도 거울을 보기 전에는 모릅니다.

마찬가지로 우리는 율법을 통해서 우리의 죄를 발견합니다.
예) - 율법을 통해서 우상숭배가 무엇이며, 그것이 하나님 앞에 얼마나 큰 죄인가를 발견하게 됩니다. 예수님을 알지 못하는 사람들 중에는 자기는 전혀 죄를 짓지 않았다고 주장하는 사람들이 잇습니다. 자기는 살인도, 도적질도, 간음도 한적이 없는, 법 없이도 살 수 있는 사람이라고 말합니다. 그러나 그들이 하나님의 율법 앞에 자신을 비추어 보면, 자신이 하나님 앞에서 얼마나 큰 죄인인가와 자신의 삶의 모든 부분이 얼마나 죄로 가득차 있는가를 발견하게 됩니다.

여름날 방안과 같습니다. 햇빛이 들어오기 전 까지는 모든 것이 깨끗한 것처럼 보입니다. 그러나 햇빛이 방안에 비치면 이루 셀 수 없는 먼지들이 방안에 가득한 것을 발견하게 됩니다. 마찬가지로 하나님의 말씀의 빛이 사람들 속에 비치면 그야말로 말로 할 수 없는 수많은 죄들이 그 속에 가득한 것을 발견하게 됩니다.

2) 율법은 죄를 심화시키기 위한 것입니다.
누군가 우리에게 무엇을 하지 말라고 하면 그것을 더욱 하고 싶은 욕망이 우리에게 생깁니다. 그래서 멀쩡한 유리인데도 그곳에다 '유리를 깨뜨리지 마시오'라고 써 붙여 놓은 것을 보면 더욱 그것을 깨뜨리고 싶은 욕망이 생깁니다. 그리고 실제로 그렇게 하는 경우도 많습니다. 이것은 우리 속에 있는 죄가 율법을 통해서 욕망을 부채질하기 때문입니다.

이와 같이 율법은 우리 속에 죄를 심화시킵니다. 그래서 율법은 우리가 율법을 통해서는 구원을 얻을 수 없다는 사실을 적나라하게 보여 줍니다. 우리 속에 어떤 선한 것도 없음을 그대로 드러냅니다.

3) 율법은 우리를 그리스도께로 인도하는 가정교사입니다.
초대교회 당시에는 노예 중에서 똑똑한 자를 택하여 자녀들을 가르치고 인도하는 가정교사로 삼았는데, 몽학 선생이란 그러한 사람을 말합니다. 율법은 우리에게 인간의 철저한 타락을 보여줍니다.

그리고 우리 속에서 죄를 더욱 더 들어 나도록 합니다. 그래서 인간적인 노력으로는 하나님께서 요구하시는 어떠한 의에도 이를 수 없다는 것을 우리에게 철저하게 깨닫게 해줍니다. 그리고 이제 우리의 손을 붙잡고, 오직 믿음으로만 의롭게 되도록 우리를 그리스도께로 인도해 갑니다. 이것이 바로 율법의 목적입니다.

4. 율법은 하나님의 백성들에게 삶의 규범을 제시하기 위함입니다.
하나님은 전적인 하나님의 은혜로 이스라엘 백성들을 먼저 구하셨습니다. 먼저 그들을 자기 백성으로 삼으셨습니다. 그리고 나서 그들에게 율법을 주셨습니다. 그런데 그 율법은 하나님 백성으로서의 삶의 규범으로서 그들에게 주어진 것입니다.

그러므로 하나님의 백성들이 하나님의 율법, 즉 하나님의 말씀을 따라 살아가는 것이 매우 중요합니다. 율법주의에 빠지지 않는 것은 좋은데, 어떤 사람들은 율법 자체를 소흘히 하는 사람들이 있습니다. 그래서 율법에 억메이지 않는 것이 진정한 자유인 것처럼 생각합니다. 그것은 또 다른 극단이요, 잘못된 것입니다.

하나님의 율법 혹은 하나님의 백성들인 우리들의 유익을 위해 주어진 것입니다. 무엇보다 우리들이 하나님의 법도를 따라 살아갈 때, 가장 안전합니다. 세상은 온갖 지뢰밭과 그 모든 지뢰들이 숨겨진 지도가 당신 앞에 놓여 있다면 어떻게 하시겠습니까? 하나님의 법도는 마치 그 지도와 같습니다.

아래에 나오는 수1:7-8을 읽고, 얼마나 하나님께서 여호수아에게 율법을 따라 살 것을 강조하고 있는지, 그것을 보여주는 단어에 0표를 하십시오.


하나님은 여호수아에게 율법책을 입에서 떠나지 말게 하고, 그것을 주야로 묵상하라고 말씀하십니다. 그리고 "다 지켜 행하라"는 말씀을 세 번씩이나 하십니다. 이것이 주님 안에서 참으로 형통하는 길이요, 안전한 길입니다.

그런데 앞으로 살펴 보겠지만, 하나님의 율법 혹은 말씀을 따라 사는 삶도 오직 하나님의 은혜로만 가능합니다.

오늘 배운 것 복습
오늘 배운 내용 중에서 하나님께서 당신으로 하여금 이해하고, 배우고, 실천하기 원하는 부분이나 성구를 한 두 개 지적해 주시도록 기도 하십시오. 그리고 난 후 다음의 질문에 답하십시오.
1) 오늘 배운 내용 중에서 어떤 부분이나 성구가 가장 뜻 있게 와 닿습니까?

2) 위의 부분이나 성구를 하나님께 대한 당신의 기도로 바꾸십시오.

오늘 학습에 대한 반응으로 하나님은 당신이 무엇을 하기를 원하십니까?

이 과의 요점정리
* 율법과 율법주의는 다르다.
* 율법은 하나님께로부터 나온 선한 것이다.
* 율법은 그것을 잘 지킴으로 하나님의 은혜를 받기 위한 것이 아니다.
* 율법의 목적은 죄를 드러나게 하기 위한 것이다.
* 율법의 목적은 죄를 심화시키기 위한 것이다.
* 율범은 그리스도께로 인도하는 가정교사이다.

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